文｜砚无声（富书专栏作者）欧文说：“人类的一切努力的目的在于获得幸福。”一个基本事实是：所有人都希望获得幸福，有了幸福都不愿意放弃它。

每小我私家心里幸福的尺度纷歧样。对有些人来说，锦衣玉食，住豪宅、开香车最为幸福；对另一些人来说，远离尘嚣，一杯清茶，无人打扰读几本书，听听音乐，最幸福。如此看来，不幸的人，各有各的不幸；幸福的人，也各有各的幸福。

虽然我们都希望过得幸福，但我们每一小我私家，还是要弄清楚自己要的是什么样的幸福。关于幸福，许多人都有3种经典误读。

今世著名哲学家在陈嘉映在《作甚幸福》一文中，向我们论述了多数人对幸福的误读，资助我们提升对幸福的认知。误读1：幸福是主观心理，无关生活状态有人说，幸福是一种主观心态。你欲幸福，则幸福至矣。

但，陈嘉映说：“幸福不是你凭感受就能幸福起来的。”就拿《我是余欢水》中的余欢水来说。在前几集，他诸事不顺。

在家里，妻子“藐视”他无能，对他呼来喝去，吵着要和他仳离。在单元，他业绩垫底，迟到最多，向导、同事对他冷嘲热讽，就连他徒弟吴安同也对他鄙夷不屑，失业近在咫尺。

就在他被诊断出癌症后，又收到催缴房贷通知。不幸接踵而至，余欢水万念俱灰。他在家准备上吊，想一死了之。

对于“史上最惨男主角”的余欢水，你可以勉励他挺住，但要求他感受幸福，似乎有点儿太过。回到现实中。就拿我们自己来说。如果你创业失败，花光积贮还欠一屁股债，你能喜笑颜开吗？如果你意外失亲，“子欲养而亲不待”，或者“鹤发人送黑发人”，你能眉飞色舞吗？如果你遭遇失业，求职频频受挫，房贷、孩子学费无着落，你能心花怒放吗？恐怕不能，少少有人能在不停的不幸、痛苦、忧虑中，感应幸福。

向来，我们只见过“人逢喜事精神爽”、“庆功宴”，从未听过“人逢坏事精神爽”和“庆败宴。”这足以说明，一小我私家是否幸福快乐，跟他生活能否如意顺利精密相连。

陈嘉映说：“如果一小我私家处在幸福状态中，他主观上也感应幸福；如果一小我私家处在不幸之中，他通常也感应不幸。”因此，与其沉醉在虚幻的幸福心态里，不如努力改变生活状态。误读2：幸福是你一小我私家的事，与他人无关经常有人说，幸福是一种小我私家能力，与他人无关。如果有小我私家，他自身事业有成、收入颇丰，身体康健，ta是不是就能感应幸福呢？未必。

我刚来这里时，屋子是租来的。房东有多处住房，他住在大别墅里，开好车，伉俪关系比力和谐稳定。可是，有天晚上，我无意中途经他家门口，门关灯亮，我听见他在屋内声泪俱下，痛苦极了。

他“教训”儿子的声音传来：老子从没向谁低过头，却因为你被老师骂得头也抬不起来。原来，他儿子在学校吸烟喝酒、打架斗殴，把一个学生打伤了。伤者家长找到学校来，老师把他叫去，要他把儿子领回来。

他向老师苦苦求情，然后回来“处罚”儿子。你看，即便你生活状态挺好，但如果你子女不成器，或者他们婚姻不幸，你也难以感应幸福。有个阿姨，她和老伴身体康健，多间门面。可是，她经常眼含泪光。

因为，女儿掉臂阻挠要嫁给她前女婿，有了孩子后又闹仳离，吵着要嫁给一个二婚男。现在，女儿、女婿各自立室，每家都有别人的孩子，没人有要她小外孙，她为女儿婚姻不幸黯然神伤。

陈嘉映说：“为人怙恃或许都市这样：孩子幸福，我们就幸福；孩子不幸，我们就不幸福。”曾看过一句话：人到中年，我们都是为子女活的。

也许你会说：儿孙自有儿孙福，做怙恃的，只管思量自己幸福。如果别人对你，抑或你对别人说这句话，我以为那是客套慰藉。无论是谁，如果他能跟子女隔离关系，不管子女死活，我也以为他挺不幸的。

很少有人能将子女的不幸，置身事外。同理，子女也不能对怙恃的幸福不管掉臂。

既然血脉相连，难免悲喜与共。幸福还跟国家、社会多几多少有关。我们何其有幸，生活在茂盛安宁的祖国，你去看看疫情之下的印度贫民，另有战火纷飞的叙利亚民众，他们能幸福吗？陈嘉映说：“幸福通常不是一小我私家的事。”没有人是一座孤岛，也没有谁能做到独善其身。

我们的幸福与家人、朋侪，以及民族国家息息相关。误读3：幸福就是只管享受，无关其他陈嘉映说：“幸福不只是一小我私家自己吃好喝好玩好，幸福跟人的品性有联系。好人才配享幸福。

”如果一小我私家有钱有势，但他对上溜须拍马，对下颐指气使、作威作福，还偷奸耍滑，我们会说他过着幸福的生活吗？似乎不会。好比，《我是余欢水》中，电缆公司分公司魏总、财政梁安妮和司理赵觉民，他们自私自利，三人合资开了一个工厂，非法生产、销售假电缆，从中牟利。

就在三人商量如何“分赃”，被正在找吕夫蒙讨债的余欢水误打误撞，逮了个正着。存有假电缆账的U盘丢了，他们怀疑是余欢水拿的，三人为假电缆一事心急火燎。做了亏心事，恐惧鬼敲门。魏总为了阻止余欢水投诉，他又是向余欢水下跪，又是使用“尤物计”。

假电缆一事早晚要败事，等候他们的，将是执法的严惩。这三小我私家欲滥用权势，中饱私囊，如果不是被抓，他们松弛社会，“幸福”一词，就用不到他们身上。菜根谭里说：“富贵德中来，自舒徐繁衍。

”一小我私家如果品德差，功名富贵也不久矣。心理学家马斯洛把幸福气为五等，最低一等的是满足心理需求，最高一等的幸福，是自我实现。就像84的钟南山，他在这次疫情中挺身而出、迎难而上，被网友称为“最美的逆行者。”另有许许多多为这次疫情做出孝敬的医护人员、外卖小哥、下层防疫人员、志愿者等，他们无一不深受我们恋慕。

陈嘉映说：“既有德性，又过着好生活，这是最幸福的生活。”人不仅要享受，人还要做事，通过做善事展现自己的才气和品德，如此，才气获得真正的幸福。

亚里士多德的幸福观包罗：康健、财富、职位、宁静、宽松的情况、和气的人际关系、德性。一句话归纳综合：好生活，人之所欲也，德性，亦人知所欲也。

可是，事情往往不如人意。德性和财富有时相互冲突，而且，康健和财富有时会消失得无影无踪。

因为，运气无常。有时我们会遭遇冷漠、暴力、欺诈，另有生病和死亡，是人人都无法制止的。

如何反抗运气无常呢？其中最深刻的一条就是生长道德。好比余欢水，他虽然患了癌症，但他临危不惧，成了匡扶正义的英雄。好比，《长江七号》里，周星驰对儿子说：我们虽然穷，可是不能说谎，也不能打架，不是我们的工具，我们不能拿；要好好念书，长概略做个对社会有用的人。再好比，Facebook首席运营官，谢丽尔.桑德伯格在履历深爱的丈夫去世后，一度跌入泥潭。

她把这段履历写成一本书——《另一种选择》。她在书中强调的一个看法是：“并不是一个方面的失败就是彻底的失败。”教我们面临生命的无常时，如何快速回复，走出逆境。

德性，是人身上最难被剥夺的工具。陈嘉映说：“你的幸福越多地依赖于德性，你的幸福就越牢靠。”愿你康健、好运、富有、平安喜乐，如果不能，愿你慈悲、有爱、善良，活成一束光。作者简介：砚无声，富书连续投稿变现营学员，富小书的人，富书专栏作者，用理性看法抒写生活百态，天天一万步践行者，本文首发富小书（ID：fxsfrc），你身边最好的闺蜜，富书2018重磅推出新书《好好生活》。

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